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神学是哲学的唯心、的分支

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青春男女

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发表于 2017-3-12 10:28:06 显示全部楼层
我认为不对,原因如下。

一,神学是哲学的唯心、的分支,不能以偏概全。即使是哲学,也不能作为具体科学的尽头。哲学是对具体科学的抽象概括提炼。具体科学是哲学的基础,哲学引导具体科学的发展。

二,神是什么?唯心、分为主观唯心、和客观唯心、。神也是有两类的。一是心中的神,以心中的原则作为行动标准。这种观点需注意,你的神是学来的。即使历史上很多哲学家推崇婴儿的、,但婴儿只相当于白纸一张,都没有作画,怎么谈画得好与坏?怎么谈实现人生、?并且心中的神若是有误,也不能固执,要更正,正如普罗泰戈拉虽言“人是万物的尺度”,苏格拉底还要加个前提:有思想的人。二是客观的神,像太上老君啊,佛啊,上帝啊等等。再广大神通的神也是人臆造的,比如、也是人写的。真正好的神学,不是把神当做泥偶金身来供奉,而是借神的名义来修身甚至济世(实际行动的济世,而不是念几句经)。那么神究竟存在吗?是谁呢?假设存在,先假设神是万能的。根据上帝悖论,上帝能否造出一块ta自己搬不动的石头,可见假设不成立,神不是万能的。那么,神不能做的事多了去了,归根到底,神就是凡人,一个社会精英,一个普通人学习的榜样。人人都能实现人生、,有如国际歌所唱:从来就没有什么

救世主

,也不靠神仙皇帝!要创造人类的幸福,全靠我们自己!如果好的信仰能促进人生、的实现,何乐不为?但信仰不一定要信神学,比如我,就是坚定的辩证唯物、和历史唯物、的拥护者!
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